根據(jù)朱德庸《澀女郎》系列漫畫改編的女性劇《粉紅女郎》中,四個不同類型的女郎似乎對應(yīng)著四種不同的男女關(guān)系模式：一個什么男人都想嫁的女人——“結(jié)婚狂”；一個只要愛情不要婚姻的女人——“萬人迷”；一個眷戀工作舍棄愛情的女人——“男人婆”；一個什么是男人都想不通的女人——“天真妹”。談到塑造這四個典型形象的緣起,朱德庸說：“這幾年來，在我們的社會里正有一群人，以女子為主、男子為輔，人口成等級數(shù)增加。這個單身族群不僅擴張迅速，更重要的是，他們已經(jīng)自行發(fā)展出一套獨特的想法和生活方式。這一點，深深地吸引住我，于是倏突間有了想把他們變成漫畫的念頭�！甭�(lián)想到我們所處的生活現(xiàn)實,《粉》劇也算是當下現(xiàn)代都市女性婚戀心態(tài)的一種折射吧.

　　看名字，你就知道，“結(jié)婚狂”是個傳統(tǒng)女人,善良、溫柔、忍耐，承襲了中國婦女的美德，對穩(wěn)定的家庭非�？释�，所以，她沒有原則地愛男人，想結(jié)婚，無論多么拙劣的謊言都相信，每一次都提前進入保姆狀態(tài)，標榜自己如何能生育、如何做得了賢妻良母，對男人的愛情和同情永遠分不清。這是傳統(tǒng)婚姻壓力支配下的一類女性�！澳腥似拧眲t是最有事業(yè)心的一個，以事業(yè)為重，以勝過男人為目標，她看不起男人，用加班、減薪等手段折磨男人，玩股票、做期貨，想成為男人中的男人。算是當今社會中越來越多地涌現(xiàn)出來的“女強人”了�！疤煺婷谩睂γ餍撬缴�活如數(shù)家珍，整天做著白日夢，哈韓哈日的，期待有一天“麻雀變鳳凰”，是最國際化，吸收流行浪潮最快的一代的代表。

　　然而，在當今光怪陸離的生活中，觀念和行為最具有沖擊力，可能對社會的不穩(wěn)定做出最大“貢獻”的恐怕要數(shù)“萬人迷”了。

　　萬玲，一個美艷迷人、秀色可餐的女人，被人稱作“萬人迷”，代表的是美麗奪人，儀態(tài)萬千，聰敏靈巧，時刻不忘有意施展魅力，讓男人神魂顛倒。在劇中“萬人迷”永遠是S形的，無論是站著還是走著。有人看了該劇后鄭重其事地說：萬玲讓我明白了什么叫做女人味�！叭f人迷”的思想很前衛(wèi)，“我只要愛情，不要婚姻”是電視版《粉紅女郎》中“萬人迷”的招牌話語。這個風情萬種的女人，拿美麗做武器，以男人為獵物，用女性本色來吸引和駕馭男人�！巴昝赖呐�人不在于自己完美，而在于如何找到一個完美的男人�！薄皭矍槭窍硎埽�婚姻是忍受。我是個懼怕婚姻、愛情至上的女人，只想找到一個值得愛的男人好好地愛他，只要享受過程，結(jié)果已經(jīng)不重要了�！毙∑甲畲蟮脑竿�是結(jié)婚，而萬玲最痛恨的就是結(jié)婚。寧愿做情人也不肯承擔婚姻。

　　對于男女戀愛，“萬人迷”自詡為專家而且自信心爆棚。她有一本“愛情寶典”，其中記載了她關(guān)于愛情的游戲規(guī)則，用她的話來說是自己酸甜苦辣的親身經(jīng)歷的結(jié)晶。她對男女之間關(guān)系的見解有獨特之處，冷不丁的一句名言，很有震撼女人心的效果。她說：“漂亮的女人得到愛情，平凡的女人得到同情�！憋@然，她將自己歸入前者，相對于那種為愛苦苦追求的平凡女人(如“結(jié)婚狂”)，“萬人迷”顯得輕駕熟就，因為她的美麗資本足以使她輕而易舉地俘虜眾多男人的心，而她并不會為此付出太多。在她看來，愛情的戰(zhàn)斗中如果太愛對方，她(他)就會屈居下風。所以她一般都是倨傲的，周旋于諸多風流男士之間，在諸多并不投放真情的游戲中，贏得男人的追捧和寵愛，以獲取利益和滿足虛榮。

　　這樣一個女人，不免讓人垂涎三尺，然而細細思量起來卻絕不是省油的燈，承受起來可要咬緊牙關(guān)的呀！試想，當她向你釋放著蠱惑的眼神的時候，別人也接受著同樣的“電波”，貓嗜魚猩的本性是相同的；如果有幸能贏得顧盼，也得提防身后數(shù)不清的艷羨嫉妒呀。況且“萬人迷”是以美貌作為手段，以男人作為云梯了！更是讓人后脊發(fā)涼。

　　一個普普通通的男人，一個以老婆孩子熱炕頭為人生樂事的男人，面對這番勝景，也只能暗自懷想“無限風光在頂峰了”，得得得，玩歸玩，正經(jīng)日子歸正經(jīng)，還是回家過自己的踏實日子要緊，樂得清凈和安寧。若是有那熱烈浪漫、總要品嘗一次才心甘之人，就讓他們好好看看萬玲小姐的招數(shù)。首先你要有入她法眼的資格，要有錢要帥要有風度，如同劇中王浩，風度翩翩還身價不菲，夠大方付得起昂貴的賬單，夠風度和派頭足以傲視群人。另外，表面柔弱的萬人迷還有著一定的女權(quán)主義傾向，無論是自己的行為，還是以“粉紅姐姐”的身份告誡前來求助的女人，她都極力捍衛(wèi)著女性扼制男人的制高點。如果說“男人婆”是以一種比較精明強干的男性化的姿態(tài)向人們展示女人并不比男人差，那么萬人迷則是反其道地強化自己的女人氣息，以柔克剛地向男人們宣起戰(zhàn)斗，以男人為假想敵，讓你步入綿軟的陷阱，自己在一旁偷著樂。這個要比《傾城之戀》中白流蘇靠了一場戰(zhàn)爭成就了愛情更要令人冒汗的。這樣的“萬人迷”，確實讓男人們既愛又怕，在進退之間，收放之時，難分難舍，又膽顫心寒。最要命的一點是戀愛歸戀愛，還不要想著跟她立馬談婚論嫁，玩歸玩，別的就是奢談，至少目前還夠年輕夠風情。姑且不考究萬玲這一“只想戀愛不結(jié)婚”的心態(tài)的根源，這樣一種心態(tài)恐怕沒有幾個男人能真正消受，只好知難而退，走為上策了。就如同魯迅先生當年一樣，做得一首打油詩《我的失戀》，權(quán)且自嘲——我的所愛在山腰；想去尋她山太高，低頭無法淚沾袍。愛人贈我百蝶巾；回她什么：貓頭鷹。從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。再大不了實在不忍放手，就如同“振�！币粯影桑�家有圣潔的妻作“白玫瑰”，外有妖冶的“紅玫瑰”作情人。萬人迷的未來恐怕要寄托于此了。

　　四個女人，由于藝術(shù)象征的墨法，具備了某種極端的性格。在這四個類型化人物身上，生活中的人都能或多或少地尋到自己或者身邊人的影子�；虿积X或羨慕，或暢笑或嘆息。四個女人，各有其長，又各具其短�！敖Y(jié)婚狂”的淑良賢德是為人妻的底線�！澳腥似拧钡莫毩⒑褪聵I(yè)心是為生存壓力而折腰的時代“減負”的誘人條件�！疤煺婷谩钡臓�漫可愛是繁蕪雜亂中的清新劑。而“萬人迷”的風情與聰慧是男人的夢寐以求。也許，四者的恰當結(jié)合才是完美。然而，生活比藝術(shù)更戲劇化，當我們面對著古老而又常新的婚戀問題時候，還是會不斷地陷入新的迷惑。