身價(jià)很高的好萊塢女星格溫尼斯·派特洛在接受《哈潑斯娛樂(lè)》雜志采訪時(shí)，曾向公眾出示了自己不高的擇偶標(biāo)準(zhǔn)：“他最好是高高瘦瘦的，有結(jié)實(shí)的肌肉，要善良正直、彬彬有禮、博學(xué)、風(fēng)趣、機(jī)智、有藝術(shù)細(xì)胞。他不必迷倒每個(gè)人，但要有獨(dú)特魅力。最重要的是，他還有良好的接吻技巧�！边@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，幾乎迎合了所有貪婪得很有品位的女人的夢(mèng)想。如果在中國(guó)按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)找男人，可能會(huì)找到幾個(gè)不同的高等品種，但找不到一個(gè)“幾合一”的。高高瘦瘦有結(jié)實(shí)肌肉的一般很貴，善良正直的一般很便宜，彬彬有禮的一般有權(quán)術(shù)細(xì)胞沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞，博學(xué)的輕易不風(fēng)趣機(jī)智。最重要的是，中國(guó)男人一般都沒(méi)有或不屑于“接吻技巧”。 　　

　　也許我這樣說(shuō)偏激了，中國(guó)的男人該罵我了。但我想說(shuō)的是：從前的中國(guó)優(yōu)秀男人會(huì)干的事情比現(xiàn)在多得多，從會(huì)打獵到會(huì)打仗，會(huì)砍柴，會(huì)砍頭，會(huì)血諫，會(huì)外交，會(huì)采陰補(bǔ)陽(yáng)，會(huì)寫小詩(shī)摸小腳；后來(lái)呢，會(huì)生活作風(fēng)，會(huì)暗中整人，會(huì)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)思想；如今大部分的中國(guó)男人會(huì)桑拿，會(huì)偉哥，會(huì)海歸，會(huì)CEO…… 　　

　　但中國(guó)的優(yōu)秀男人會(huì)“接吻”嗎？這是人性中十分嚴(yán)肅的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題像火星的空氣一樣神秘。一個(gè)善良正直的男人不接吻，比如賈寶玉；一個(gè)邪惡的男人不接吻，比如西門慶黃世仁；中國(guó)不優(yōu)秀的男人更不接吻，比如武大郎。偶爾有一些既不善良也不邪惡之輩干一些“親嘴”的勾當(dāng)，但親嘴的目標(biāo)不在嘴，而是另有所圖。

　　親嘴（請(qǐng)用各地方言發(fā)音或轉(zhuǎn)譯），無(wú)疑是“前現(xiàn)代”性愛的一部分，因而屬于禁忌的部分。因此，該動(dòng)作一般在私人場(chǎng)所進(jìn)行。所以，我們從來(lái)看不到德高望重的中國(guó)父母在孩子面前親嘴，當(dāng)然也看不到孩子們?cè)诟改该媲坝H嘴。偶爾在婚禮上會(huì)看到當(dāng)眾“親嘴”的情形，那是新郎和新娘對(duì)眾多捧場(chǎng)者的回報(bào)，為了感謝鄉(xiāng)親們的盛情。我們第一次見到“接吻”，無(wú)疑是通過(guò)西方電影。在某座橋上或鐵軌邊，接吻拉響了偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的警報(bào)。在教堂舉行的結(jié)婚儀式上，接吻收割了親朋的掌聲和鮮花。這種波瀾壯闊的“接吻”，對(duì)中國(guó)式的“親嘴”構(gòu)成了毀滅性的打擊。它是來(lái)自肉體的一次暴亂，它在肉體和精神上改寫了“愛”和“性”的性質(zhì)，其根本區(qū)別就在于空間的改變由私人領(lǐng)域進(jìn)入公共領(lǐng)域。這一改變將原始性愛的“親嘴”，變成了現(xiàn)代愛情的“接吻”。 　　

　　“親嘴”屬于物種遺傳，人人無(wú)師自通，“親嘴”誰(shuí)不會(huì)？而“愛”是習(xí)得的，因此需要教育。這種教育僅靠看點(diǎn)美式法式韓式文藝片是不成的。首先需要那些不會(huì)“接吻技巧”的大學(xué)教授所提倡的“人文精神”教育，也就是學(xué)會(huì)全身心撲上去“愛”，而不是只想到占有和交換；其次是要讓嘴唇有一定閑暇，不要整天忙和。比起任何一個(gè)帶骨頭的器官，比如后腦勺、背部、腿和腳，中國(guó)男人不帶骨頭的器官，比如嘴唇和舌頭，實(shí)在太忙了：喝酒、耍嘴皮子、吐痰、品茗、吸煙、叼牙簽、罵人、訴訟、拍馬屁……就在這眾多高難度的器官雜技中，嘴唇們好不容易獲得的一點(diǎn)“愛”的功能，又一次遭到了全面圍堵。