87歲的老書法家王一新早已進入了頤養(yǎng)天年的歲數(shù)，但依然“盡身體之所能”，每日筆耕硯田不止。

他對清代“揚州八怪”之一鄭板橋的人品、書品、藝品非常推崇，故專攻“板橋體”，達到了幾乎亂真的程度，被書法界稱為“王板橋”、“活板橋”、“當代鄭板橋”。

王老性格恬淡，脾氣隨和，13歲在山西老家隨祖父習(xí)字，一直對象形漢字情有獨鐘。青年時偶見古錢幣上的篆字、秦磚漢瓦上的隸書小篆，由好奇到癡迷，成了古文物的收藏愛好者。文革中，王老的“文物”全部被抄，浩劫過后只找回3箱，大部分稀世珍品都遺失了，王老雖心疼，卻淡然一笑：“算了!”可見心胸之寬闊。

王老說，已經(jīng)失去的東西，無需再苦思冥想，那樣會對自己的心態(tài)產(chǎn)生不好的作用，要勇于面對現(xiàn)實，切不可大喜，亦不可大悲。

“難得糊涂”是鄭板橋的名言，也是求書者最多的作品，“究竟寫了多少張，已經(jīng)記不清了�！蓖趵戏治稣f，在大是大非面前不能糊涂，但在心理保健方面，難得糊涂則是一劑良方�！半y得糊涂”是鄭板橋不得志之作，按照新的概念，一般是指一個人在非原則問題上不計較，在細小問題上不糾纏，對不便回答的問題可佯作不懂，對危害自身的詢問假作不知，以理智的“糊涂”化險為夷，以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的矛盾。從某種意義上說，可以解除許多心理壓力，化干戈為玉帛。然而在實際生活中，許多人都往往不能控制自己的情緒，想“糊涂”卻難“糊涂”，遇到不順心的事，要么借酒澆愁，吸煙解悶，要么以牙還牙，破罐子破摔，更有甚者輕生厭世，這顯然都是錯誤的，有損身心健康。

“難得糊涂”對人體健康是一劑心理保健良方，也是精神世界的一種道德修養(yǎng)。

生活中的王老善于理智用事，善于從生活中尋求樂趣，在人際交往中，既不咄咄逼人，也不懦弱遷就。他善于適應(yīng)環(huán)境，不要求環(huán)境適應(yīng)自己。遇到煩惱事時找摯友談心，他認為：知心朋友一席話，勝過任何藥物而通達你的心靈。

王老稱自己是順應(yīng)自然的人，他從不用空調(diào)、電扇，暑熱之際則喜歡用芭蕉扇驅(qū)暑納涼。他認為搖扇是一種很好的防病健身運動，尤其適合于老人。搖扇可以和品茶、下棋一樣，作為一種娛樂或消遣，借助肢體的運動來轉(zhuǎn)移人們煩雜的心緒，以達到穩(wěn)定思維、寧神靜氣的目的，這恐怕是諸葛孔明先生為何要一年到頭搖動他的鵝毛扇的一個原因吧!

大多數(shù)人習(xí)慣使用右手，左手運動較少，以致右側(cè)大腦半球缺乏鍛煉，各種腦血管意外容易發(fā)生在右側(cè)大腦半球。搖扇沒有明顯的左右手選擇，所以經(jīng)常使用左手搖扇，借以鍛煉右側(cè)大腦半球，不僅可以減少腦中風的發(fā)病，還可以增強大腦的功能。總之，扇子是一種攜帶方便、適合老人的健身器材!

王老的鄉(xiāng)音很重，飲食上也以家鄉(xiāng)山西的面食為主，他裝了心臟起搏器后，體育鍛煉的內(nèi)容減少了，但以寫字的形式依然堅持保健，他說：“寫字不光是書法藝術(shù)，還是在練氣功，既是腦力運動，也是全身運動，這也正是大多數(shù)書畫家能長壽的秘訣之一�！�