時(shí)間:2009-09-29 來源: 作者: 我要糾錯(cuò)
9歲的男孩小東在放學(xué)路上撿到50元錢,馬上想到要把錢交給學(xué)校。
可他接下來的話讓母親王女士好氣又好笑,“我想分10次交給學(xué)校,因?yàn)槭暗?元錢交學(xué)校就可以給班級加5分!
“孩子你這么做太功利”、“我是為了班級加分啊”,母子倆誰也說服不了誰。
王女士昨日告訴記者,9歲的兒子小東在沈陽市皇姑區(qū)某小學(xué)讀3年級,4月10日放學(xué)后小東在路邊撿到50元錢!昂⒆油ψ院赖卣f要交給學(xué)校,我聽了很欣慰。”王女士說。
可小東隨后的話讓王女士有點(diǎn)迷糊,“小東問我能不能把50元錢換成10張5元的!
王女士一問,小東理直氣壯地說出了自己的想法:拾金不昧交學(xué)?梢越o班級加5分,要是50元錢分成10次交就是50分。
王女士趕緊問小東是怎么想到的,“孩子說是自己想出來的。”
“孩子的想法雖然也算拾金不昧,但我感覺打了折扣,目的性太強(qiáng)、功利性太強(qiáng)!蓖跖空f,她試圖說服孩子,但兒子還是堅(jiān)持說自己是為了班級好。
王女士見說服不了兒子,于是想了個(gè)辦法:自己拿出50元,加上兒子撿來的50元,一起捐給兒童福利院的小朋友。“聽我這么一說,兒子高興了,還說做好事有媽媽的一半也有兒子的一半。”
在王女士幫助下,昨日記者與小東的一位同班同學(xué)取得了聯(lián)系,得知學(xué)校確有這樣的規(guī)定。
專家觀點(diǎn) 撿錢分開交 誠信打折扣
專家如何看待王女士母子的觀點(diǎn)和做法?
沈陽同仁心理咨詢中心張俊銘表示,小東拾金不昧值得表揚(yáng),“不可否認(rèn)小東也很聰明,但正如小東母親所說,如果那樣做的話,拾金不昧也就打了折扣!
“小東的人生觀、價(jià)值觀都不成熟,如果小東的行為不得到制止,將不利于他的身心成長!睆埧°懻f。
遼寧省青少年研究會(huì)秘書長孫浩哲說:“王女士的做法是正確的,自己拿出錢來與孩子一同完成善舉,對孩子是一次深刻的教育。”
孫浩哲認(rèn)為,王女士應(yīng)該進(jìn)一步給孩子講清道理,讓孩子明白誠信的重要。
市民觀點(diǎn) 如何正確為集體增加榮譽(yù)更重要
昨日,記者隨機(jī)采訪了10位市民,這10位市民無一例外地表示不贊同小東“把50元錢分成10次交”的想法。
市民李女士認(rèn)為,現(xiàn)在的孩子懂事早,從這件事上能看出小東很聰明,所以家長和老師更要及時(shí)校正小東這種想法,如果任由其發(fā)展,會(huì)對孩子未來不利。
市民陳先生認(rèn)為,應(yīng)該教導(dǎo)孩子正確理解“撿錢交學(xué)校,給班級加分”,否則孩子可能片面地把“加分”、“得小紅花”看得比如何正確處理錢物更重要。集體榮譽(yù)很重要,但如何正確為集體增加榮譽(yù)更重要。(應(yīng)當(dāng)事人要求隱去姓名及校名)
撿到50元如何上交?難住了沈陽9歲的孩子
□本報(bào)評論記者 劉興偉
撿到50元如何上交?這個(gè)問題難住了一個(gè)9歲的孩子,也難住了我們和我們的教育。
當(dāng)我們打小起就哼唱“我在馬路邊撿到一分錢”的童謠時(shí),就知道撿了東西要?dú)w還或上交的道理。千百年來,我們把拾金不昧作為一項(xiàng)傳統(tǒng)美德,就是這樣在潛移默化中不斷傳承。學(xué)校也不曾忽視這方面教育,甚至對于拾金不昧有著相應(yīng)的鼓勵(lì)方式。但一個(gè)9歲孩子的天真想法卻值得我們深思。
“我想分10次交給學(xué)校,拾到5元錢交學(xué)?梢越o班級加5分,50元要是一次全交也是加5分。”童言無忌,孩子的思考方式好像沒有什么可挑剔的,我們甚至該為孩子的聰明和應(yīng)變感到欣慰。
但是,如果非要將拾金不昧這種基本的道德準(zhǔn)則,與集體主義榮譽(yù)感聯(lián)系起來的話,事情就變得復(fù)雜了。如果孩子撿了50元可以拆成10個(gè)5元上交,那么撿了1元錢是否還要等著撿到另外4元錢再上交,才能滿足集體主義的需要呢?
也許,這本身就是個(gè)不該產(chǎn)生的問題。對于一項(xiàng)傳統(tǒng)美德來說,上交1次和上交10次不該有本質(zhì)的區(qū)別。但是學(xué)校的教育方式,卻在無形間將這種美德進(jìn)行了量化,美德一旦有了量化的區(qū)別,就有可能成為功利主義的源頭。
誠然,量化的考察方式可以對很多事情作出清晰判斷,但并非所有東西都可以進(jìn)行量化考察。正是以5元為單位上交的量化,才導(dǎo)致在這么小的孩子心靈上,出現(xiàn)了最樸素的功利主義想法。
道德的根本是自制心和克己心,關(guān)于道德的教育不應(yīng)該被附加在任何功利主義的榮譽(yù)之上。更何況,拾金不昧是中國人最基本的道德防線。同時(shí),在現(xiàn)代法制觀念中,它也是法制教育的一部分。
事實(shí)上,這種獎(jiǎng)勵(lì)措施并不是發(fā)生在個(gè)別學(xué)校的?赡茏鳛閷W(xué)校也感到有些委屈,畢竟制度設(shè)計(jì)的初衷是好的,誰又能想到學(xué)生會(huì)作出這樣的理解呢?但學(xué)校在委屈的同時(shí),是否也應(yīng)思考一下,我們該將誠信教育置于何處?學(xué)校用集體主義榮譽(yù)感來強(qiáng)化這種基本道德又是否合適?
誠信教育是一切思想品德教育的前提,也該是所有人從小就恪守的道德準(zhǔn)則。正是這個(gè)童言無忌的想法,讓我們看到了社會(huì)誠信教育的缺失。如果在誠信教育缺失的前提下,繼續(xù)盲目“量化道德”,恐怕離功利主義就不遠(yuǎn)了。
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