警惕情感亞健康

時(shí)間:2009-06-16  來(lái)源:    作者:   我要糾錯(cuò)


“亞健康”指的是人們處于健康和疾病之間的健康低質(zhì)量狀態(tài)及其體驗(yàn)。據(jù)世界衛(wèi)生組織的報(bào)告,世界上有70%的人處于“亞健康”狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō),“亞健康”可劃分為身體、心理、情感、思想和行為五個(gè)方面,而人們?cè)谶@五個(gè)方面的體驗(yàn)則是:身體總有點(diǎn)不舒服,心理總有點(diǎn)不安寧,情感總有點(diǎn)不如意,思想總有點(diǎn)不正確,行為總有點(diǎn)不恰當(dāng)。

以往,我們關(guān)注得比較多的只是身體和心理的亞健康問(wèn)題,對(duì)于“情感亞健康”許多人了解得并不多。其實(shí),“情感亞健康”問(wèn)題在當(dāng)今社會(huì)正普遍存在著,并已成為一個(gè)十分突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

下面,就讓我們一起了解一下“情感亞健康”的9種主要表現(xiàn)吧。

富余型的“情感亞健康”:該給的情感給多了

表現(xiàn):在家庭生活中,爸爸媽媽、爺爺奶奶給孩子的情感大多都給多了,往往表現(xiàn)為溺愛(ài)。過(guò)分的關(guān)心、過(guò)分的愛(ài)護(hù),使孩子過(guò)于依賴,缺乏自信。
在婚姻生活中,一方對(duì)另一方愛(ài)得太熾熱,以致于對(duì)方干什么都要管,對(duì)方的什么事都想包辦。只準(zhǔn)對(duì)方接受自己的愛(ài),不許對(duì)方說(shuō)“不”。這種熾熱的愛(ài),實(shí)際上是一種“霸道的愛(ài)”。由于愛(ài)得太熾熱,太霸道,使對(duì)方被淹沒(méi)在“愛(ài)的海洋”,最后甚至把愛(ài)情燒死。
對(duì)策:富余型的“情感亞健康”,其實(shí)是一種“情感肥胖癥”。要使情感健康發(fā)展,就要“減肥”,使它恢復(fù)到常態(tài),恢復(fù)到健康態(tài)。從情感的給予者來(lái)說(shuō),不要自作多情,隨意“將愛(ài)撒向人間”;從情感的接受者來(lái)說(shuō),不要什么情感都接受,應(yīng)該學(xué)會(huì)有所拒絕。

缺乏型的“情感亞健康”:該給的情感給少了

表現(xiàn):在家庭生活中,晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的情感給予普遍都顯得少。許多晚輩只知道一味向家里人索取,不懂得想想家里人的感受。
在婚姻生活中,有的人在戀愛(ài)時(shí)激情澎湃,結(jié)婚之后卻冷卻了。他們不再創(chuàng)造愛(ài)情,不再懂得從對(duì)方的角度來(lái)看問(wèn)題,不再關(guān)注對(duì)方的感受。
對(duì)策:缺乏型的“情感亞健康”好比是“情感貧血癥”、“情感萎縮癥”、“情感營(yíng)養(yǎng)不良”。要解決缺乏型的“情感亞健康”問(wèn)題,就要給情感“輸血”、增加“營(yíng)養(yǎng)”,使情感飽滿起來(lái)。同時(shí)還要進(jìn)行情感鍛煉,提高情感素質(zhì),使情感達(dá)到應(yīng)有的健康常態(tài)。

超前型的“情感亞健康”:該給的情感給早了

表現(xiàn):男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,這是天經(jīng)地義的事。但是,只有在男女達(dá)到一定的年齡、具備一定的條件時(shí),談?wù)摶榧薏攀钦5、合情合理的。現(xiàn)在一些青少年身心還沒(méi)有發(fā)育成熟,就過(guò)早地戀愛(ài),有的甚至還有了性行為,甚至出現(xiàn)未成年人意外妊娠等,都屬于不健康的情感行為。
對(duì)策:超前型的“情感亞健康”,就像是一棵還未成熟的“酸棗”。要使這棵“酸棗”真正味美誘人,變成“甜棗”,最好的辦法就是不要著急,耐心再等些時(shí)日。

滯后型的“情感亞健康”:該給的情感給遲了

表現(xiàn):父母在世時(shí),孩子們總是借口工作忙、有應(yīng)酬等,疏于問(wèn)候,少于照顧,更談不上人性化的情感關(guān)愛(ài)。待到父母離開(kāi)人世時(shí),他們才感到后悔和難過(guò)。
從根本上說(shuō),戀愛(ài)和婚姻都是一種文化現(xiàn)象,在愛(ài)情兩端站著的男女,應(yīng)該是相互深愛(ài)著的戀人,而不應(yīng)該是談斤論價(jià)的生意人。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中一些人對(duì)房子、車子、位子、老子、票子等東西看得太重,想得太多,而對(duì)婚姻的情感意蘊(yùn)、情感創(chuàng)新、情感鞏固等考慮得太少。
對(duì)策:滯后性的情感給予,是一種“遲到的愛(ài)”,是一種“亡羊補(bǔ)牢”式的情感給予,是一種“馬后炮”式的情感補(bǔ)償,不可避免地包含著遺憾、后悔、內(nèi)疚、慚愧。要走出滯后型的“情感亞健康”,就要正確對(duì)待各種情感關(guān)系,不要被眼前利益所遮蔽,不要被紛繁的人事所左右,要保持一顆平常心,保持一份持久情。

游離型的“情感亞健康”:該穩(wěn)定的情感不穩(wěn)定

表現(xiàn):比如在戀愛(ài)生活中,有的人今天談一個(gè),明天換一個(gè),“撒向人間都是愛(ài)”。有的人戀愛(ài)談多了,反而對(duì)真正的愛(ài)情產(chǎn)生了懷疑,覺(jué)得它并不存在,沒(méi)有必要認(rèn)真地追求。這就是“愛(ài)情疲乏癥”。
對(duì)策:游離型的“情感亞健康”,面對(duì)誘惑,左右搖擺、漂浮不定。結(jié)果往往是雞飛蛋打、竹籃打水一場(chǎng)空。要從游離型的“情感亞健康”中走出來(lái),就要不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感,不斷校正自己的情感價(jià)值取向。

固執(zhí)型的“情感亞健康”:該轉(zhuǎn)移的情感沒(méi)轉(zhuǎn)移

表現(xiàn):在情感生活中,有的人過(guò)分依賴自己的另一半,一旦遇到天災(zāi)人禍,或情感變故,就一蹶不振,不能自拔,甚至自尋短見(jiàn)。認(rèn)為對(duì)方就是自己的惟一,是自己存在和生活的全部?jī)r(jià)值。
在家庭生活中,不少父母往往根據(jù)自己的愿望去要求孩子。這種固執(zhí)型的愛(ài),不僅令孩子難以接受,甚至使他們更加疏遠(yuǎn)父母,有的還會(huì)產(chǎn)生情感障礙和人格缺陷,給他們的日后生活埋下隱患。
對(duì)策:要走出固執(zhí)型的“情感亞健康”,就必須換一種心境,換一種視角,換一種思維。有三句話很有啟發(fā)性。第一句:不要“一葉障目”。只要將“障目”的樹(shù)葉拿開(kāi),你的眼前才會(huì)是一個(gè)寬廣的世界、一個(gè)多彩的世界;第二句:“退一步,海闊天高”。其實(shí),是退一步還是再進(jìn)一步,主動(dòng)權(quán)都在你自己;第三句:“不是你的就不要勉強(qiáng)”,要努力做到“心安理得”,“處變不驚”。

愚蠢型的“情感亞健康”:該給的情感給錯(cuò)了

表現(xiàn):知恩圖報(bào)是一種美德。但是,愚蠢的報(bào)答卻往往害了對(duì)方。有位妻子因病切除了雙乳,但丈夫?qū)λ远鲪?ài)有加。為了報(bào)答丈夫,她在丈夫喝醉的時(shí)候,在酒店里為丈夫安排了一位年方18歲的小姐。后來(lái),因有人舉報(bào),其丈夫因嫖娼罪被抓了。
對(duì)策:愚蠢型的“情感亞健康”就像過(guò)了期的牛奶,喝了不僅沒(méi)有好處,反而會(huì)有害健康;又好比安眠藥,吃多了會(huì)死人。要走出愚蠢型的“情感亞健康”,關(guān)鍵是要有一種理性意識(shí)。

索要型的“情感亞健康”:該要的情感要多了

表現(xiàn):在家庭里,有的人總是要求自己的愛(ài)人應(yīng)該為自己多做些什么,比如,多掙錢少花費(fèi),多干活少休息,多奉獻(xiàn)少索要等,卻從不自己想想該為這個(gè)家干點(diǎn)什么。長(zhǎng)此下去,夫妻矛盾自然就會(huì)產(chǎn)生,若不及時(shí)緩解,情感生活就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。家庭生活的定律是:做得越多,幸福越多;要得越多,幸福越少。
對(duì)策:索要型的“情感亞健康”其實(shí)是一種強(qiáng)迫性的情感“霸權(quán)主義”,索要的一方往往會(huì)因小失大,顧此失彼,事與愿違。要走出索要型的“情感亞健康”,關(guān)鍵是要從自我中心意識(shí)中走出來(lái),與他人平等相處。

恐懼型的“情感亞健康”:總恐懼他人的情感

表現(xiàn):在婚姻生活中,有的妻子總嫌棄自己的丈夫沒(méi)出息,不會(huì)掙錢,于是,丈夫?qū)ζ拮泳陀辛艘环N恐懼。但一旦丈夫有了出息,能掙錢了,妻子又會(huì)反過(guò)來(lái)恐懼自己的丈夫,生怕他在外面招惹花草,有什么越軌的事情。
對(duì)策:恐懼型的“情感亞健康”,是一種過(guò)分敏感的應(yīng)急情感狀態(tài)。它就像一頭受傷的小鹿,對(duì)什么都十分敏感,而最大的問(wèn)題,就是懼怕未來(lái)。
要從恐懼型的“情感亞健康”中走出來(lái),關(guān)鍵是要調(diào)整心態(tài)和情緒,不要低迷頹廢;要充滿希望,不要疑神疑鬼;要全面地看問(wèn)題,不要走極端;要相信他人。

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