時間:2009-09-23 來源: 作者: 我要糾錯
讀書人的志向,應(yīng)該是勤奮努力,去了解品德高尚、志趣高雅的先賢們傳下的學問。
"不作圣賢便作禽獸,只管耕耘莫問收獲。"朱熹說過,求學如同熬肉,一定要先用猛火煮,然后才用慢火溫。有些人平生的功夫,沒用猛火煮過,就算有點見識,也只是全靠自己頓悟。他們偶然用一下功,也只是憑著一時的興趣而已。這就好像還未開鍋的湯,一開始就用慢火煮,越煮,越不可能煮熟。
對我們而言,只有增進道德修養(yǎng)、積累學問這兩件事情依靠得住。增進道德修養(yǎng),就是要做到孝悌仁義;積累學問,就要學習詩文書法。人們把握住這兩件事,前進一步,就有一步的收獲;前進半步,就有半步的收獲。今日積累了一分德行,就如同積累了一升糧食;學業(yè)進步一分,就好像積蓄了一文錢。這兩樣事情,共同前進,就好像家產(chǎn)一樣,越來越多。至于功名利祿這些事,一切都是天命所定,我們是無法主宰的。
從古到今,先哲們深受世人贊揚、敬仰的原因,無非是在文學、事業(yè)兩個方面有所成就。但是對于文學,人的天賦占了七分,后天努力才占三分。對我們而言,最實在的莫過于修身養(yǎng)性,保全大賦。
假如盡力完備肅、義、哲、謀、圣這五件事,盡心協(xié)調(diào)親、義、序、別、信這五倫。內(nèi)心充實,而無害人之意,就是做到了仁;內(nèi)心充實,卻無偷盜之心,就是做到了義。這些,都是人自己可以決定的,可以占到七分。一個人畢生用力的方面,應(yīng)該在這自己可以決定的七分里,要認真求索?墒,對于只占三分的文學、事業(yè),則應(yīng)該暫時放下,一步一步地去實現(xiàn)它們。或許這樣,爭名好勝的想法就可以減少一些,而為人處世中的自私自利的行為,也可以一天一天消失。
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